美，是讀完這本書的印象總合。書名恰當、景色優美、意境深遠，徜徉在這片美之海洋中，貪婪吸取其海洋香氛，領略字裡行間的生活哲學，換取心靈的沉澱平靜。這故事裡有對生命、對人生意義的思辯，藉著探尋與思索以喚醒自我內心的真善美。如此的美好，令人沒來由地想起了 La Vie En Rose，像極了愛情。
玫瑰，人如其名，帶刺的嬌花、防備心重，冷冽的氣質隱約藏有生人勿近潛在攻擊性。在玫瑰心裡，父親不過是個陌生的人稱代名詞，只意味著有血緣的、素未謀面的陌生人。這個在她生命中從未出席過的角色，無形之中在她心裡播下了憤世嫉俗的種子，看世界的眼光也格外不友善。
一通來自日本的報喪電話，促使她遠走一趙父親的故鄉，聆聽遺囑是主要目的，但走這一遭的心靈獲益，是她始料未及的。看著玫瑰逐漸缷下心防，開始體驗四周的人情氣味，接受善意，敞開心扉，春天降臨，戀愛來了，心中綿綿生長的情絮猶如櫻花盛開的燦爛，滋養著她，身上散發出的人情味越來越濃，這般改變，可謂是一種心靈重生。
在這本書裡，處處可見生活美學的痕跡，令人聯想起美學大師蔣勳的《天地有大美》，蔣勳鼓勵人們從生活的細微面，即食、衣、住、行的基本面之中發掘、領悟美感，從而能夠過著有質感、有品味的生活。學習從溫和寧靜的生活面來伸展感知的觸鬚，放緩生活步調，舒展生活壓力，尋找到心靈的釋放和平靜。《唯一的玫瑰》以故事形式，呈現相同的生活美學理念。
故事場景落在京都。京都這座城市給人歲月靜好的感覺，安靜質樸，底蘊優雅，古老與現代兼容並蓄，時間彷彿流逝得特別慢，可以用這輩子最從容的步調來感受它。舒國治在《門外漢的京都》裡如此形容：「可不可以只是以這些佳美寺院肅靜神社為我身背的屏風，以這些春天的櫻花秋天的紅葉作為我無盡的想像。一處處地庭園賞，只是淡淡地點綴一下，卻花較多的時光坐著，放鬆腰腿，品嘗咖啡，休養身心，談天說地，聊聊天，而它的古都、它的美、它的幽清潔淨，我全沾染享受擁有了。」將這些文字代入玫瑰的旅程中，竟覺得相得益彰無一點違和，亦更添得幾分閒適。
同本書裡有另一描述也很適合玫瑰，「日本少女，寂寞的代名詞。她走路像是走向她永遠不知的所在。她沒有地方要去，而她一直在走。她旳嘴巴看來沒有語言的，她用她的髮型與花極長時間化出的妝廝守在一起。她沒有話語。」只消把日本少女替換成法國淑女，一樣不顯衝突。京都一行，玫瑰從起初的茫然找到了歸屬，感受到愛，掙脫了心靈的禁錮，獲得心靈的自由。該慶幸的是，她的這一趟，於人生而言，價值連城。
*感謝商周出版提供試讀機會
留言列表
